Uma casa com paredes invisíveis

Quatro paredes coroadas por um teto são a coisa mais impor¬tante do mundo. O bem e o mal, o melhor e o pior ali acontecem ao homem que vive, come e dorme, que pensa e imagina, que se rebela e se resigna, que ama e odeia, que trabalha e descansa, que cria e sonha, que sofre e goza nesse cubículo, disposto com maior ou menor conforto e refinamento.
Nenhum ser vivo pode evitar a influência da casa em que vive. Esta evidência leva-me a pensar que, para a contestação e a revolu¬ção, é muito mais importante construir “uma casa com paredes invisíveis” - como fez um arquiteto de sessenta e cinco anos chama¬do Nicolas Schoffer - do que ter vinte anos e pichar com inscrições mais ou menos chocantes as paredes das universidades, arremeter contra os professores ou andar pelo mundo sujo como um pente e cabeludo como Absalão.
Certamente, a casa do senhor Schöffer não permaneceu duran¬te muito tempo em pé: só dez dias, os que durou uma de tantas exposições sobre obras públicas e construção. Foi apresentada como simples experiência, que inquietou sem convencer… como sucede sempre a quem abre com muita brusquidão uma janela para o futuro.
De minha parte, não tive a fortuna de visitar esta surpreenden¬te obra-prima, mas a descrição feita por seu próprio criador basta para que me sinta para sempre encantado:
Em 1955 obtive, graças a um milagre inexplicável, a verba necessária para construir uma casa com paredes invisíveis. Por dez dias, porque aqui na França pode-se fazer experiências arquitetôni¬cas realmente dispendiosas desde que não durem muito. Construí uma casa em forma de olho de fechadura, com uma parte trapezoidal e outra circular, e sem parede divisória entre as duas partes.
O elemento trapezoidal era totalmente insonoro, frio e de cor azul. Na parte circular, pelo contrário, havia uma luz vermelha, calefação por infravermelho a 45º e muitíssimo barulho. Quando se passava pela interseção imaginária entre o trapézio e o círculo, o ambiente mudava por completo.
Decididamente estou convencido de que o continente pode provocar uma mutação do conteúdo. O habitante de uma casa com paredes imateriais terá, é óbvio, outro talante intelectual e outro modo de criar o porvir (o seu e o da sociedade), distantes do que têm os habitantes das tradicionais colméias que circundam os grandes núcleos urbanos.
Quanto ao mais, não é por acaso a arquitetura o melhor e mais cômodo parâmetro do significado de uma época ou de um reino? Rogo ao leitor que me perdoe se repito tantos lugares-comuns, mas o certo é que, passo a passo, mediante esta progressão da evidência, torna-se mais fácil conseguir que ao final se aceite uma verdade paradoxal. Vamos tenta!

Das pirâmides à limpeza

Cada um dos “reinos”, quer dizer, cada uma das épocas, cada uma das eras (cuja sucessão compõe a história da humanidade) pode ser simbolizada com um monumento que expressa por si só, com uma evidência indiscutível, a verdade e o valor, a essência e a existência de um certo momento de civilização.
Será preciso ilustrar esta proposição com exemplos concretos? Talvez sim, pois que este tema constitui um dos preferidos nas conversações mundanas. Vejamos: as pirâmides representam perfei¬tamente o Egito dos faraós, explicam à sua maneira as causas e os efeitos de seu progresso em relação ao resto do gênero humano. O templo de Angkor e os hieróglifos de pedra são suficientes para resolver o enigma khmer. Quanto ao famoso milagre grego, o que melhor desvela seus segredos são o Partenon e o Erectéion. Sem falar no terrível peso da história romana - simbolizado por suas leis, seus deuses, seus jogos, o César e a plebe - de que nos restou aquela redução em escala que conhecemos com o nome de Coliseu, “montão de pedras assentado sobre um montão de glória.*

* Vitor Hugo qualificou com estas palavras o Arco do Triunfo, de Paris; mas em minha opinião, esta imagem evoca com maior exatidão o Coliseu, de Roma.

Poderíamos seguir acumulando provas, posto que basta sobre¬voar os séculos, detendo-se em cada etapa no monumento mais significativo, para demonstrar quão inequívoco resulta semelhante método. Vejamos alguns exemplos mais.
A catedral de Chartres, essa Broceliândia de pedra da cristandade, ilustra muito melhor que todas as exegeses a primavera mística de uma raça da qual nós somos, hoje, tão só o inverno, desprovido de seiva.
O castelo de Versalhes e o Hôtel des Invalides manifestam bem claramente o porquê e o como da grandeza que distinguiu a época de Luís XIV. A de Luís XV, por certo, não foi menor; inclusive foi um pouco maior, posto que à grandeza acrescentou a graça. “Artifício de artífice” que, ao final de uma festa de gosto e elegância, fez com que os arquitetos daquele tempo semeassem por toda a França um sem-fim de obras-primas que hoje nos recordam - quase em cada esquina dos bons bairros - como o “Ancien Régime” se identificava verdadeiramente com a alegria de viver.
O eclipse da civilização que se seguiu a esta época se manifes¬tou, se assim se pode dizer, com uma ausência de arquitetura. A única coisa que a Revolução Francesa ergueu à guisa de monumento foram os postes da guilhotina.
E assim até os dias de hoje, nos quais nossa teoria sobre a significação dos monumentos arquitetônicos encontrará novas verificações.
A Terceira República tem a sorte de estar representada pela Torre Eiffel e a desgraça de ter sofrido, desde a Grande Guerra, uma erupção de monumentos aos mortos de uma feiúra teratológica que não respeitou um só município do território francês.
Da Quarta República não se pode achar mais que um símbolo arquitetônico, aliás bastante medíocre: um conjunto habitacional com paredes de material sintético e telhados porosos.
E quanto à Quinta República, sua originalidade (única na história da humanidade) é a de ter exprimido sua grandeza não mediante um monumento, mas através de uma grande faxina. Com efeito, o testemunho legado à posteridade por esta época não será nem um monumento, nem uma barraca: é um “banho geral”. As torrentes de detergente que banharam todas as fachadas parisienses devolveram à cidade uma maravilhosa e comovedora juventude. E esta limpeza da decoração herdada dos séculos anteriores é, afinal de contas, muito mais significativa do reinado gaullista que a redução da pátria aos limites do hexágono* ou a explosão da primeira bomba atômica francesa.

* Os franceses se referem à forma geral de seu país corno um hexágono. [N. do T.].

Extraído do Livro casas que Matam - Roger de Lafforest

As forças compensadas

Resta-nos ainda compreender a razão pela qual estas ondas nocivas só infestam alguns lugares, algumas residências. Por que estas forças invisíveis, misteriosas, e mais conhecidas por seus efeitos do que por sua natureza ou origem, atacam ao homem em uma casa e não em outra?
Para responder a esta pergunta vou referir-me de novo às explicações oferecidas por A. de Bélizal e P. A. MoreI: “Para que a célula viva - escrevem estes autores - possa crescer, amadurecer, envelhecer e finalmente morrer (mas morrer por causa do envelhe¬cimento e desgaste, não por enfermidade), é imprescindível que, ao longo de sua existência, vibre em equilíbrio entre duas forças: a) a força telúrica que emana do centro da Terra e tende a escapar para a estratosfera; b) a força cósmica que provém do cosmos, de nossa galáxia, de nosso sistema solar, e que constantemente deve bombardear a força telúrica para neutralizá-Ia.
Enquanto a célula viva se acha em equilíbrio entre estas duas forças, a despeito de outras causas secundárias acidentais, tem garantida sua imunidade a todos os males que põem em xeque a vida, mas, se por alguma razão, uma dessas duas forças falta - e sempre falta a força cósmica - então se produz rapidamente o desequilíbrio que ocasionará a enfermidade sob suas formas mais diversas.
“O estado de enfermidade provém, pois, de um desequilíbrio vibratório engendrado pelo que chamamos ruptura das forças com¬pensadas.”
Na prática, produz-se o seguinte fenômeno: quando a vibração telúrica, que é uma onda ‘transportadora’ deixa de ser ‘compen¬sada’ pela vibração cósmica, produz-se uma onda ‘transportada’ que realiza uma drenagem das radiatividades, impurezas, venenos e forças maléficas de toda espécie que se acham na Terra. Evidentemente, tão impressionante e variada quantidade de matérias nocivas não chegará a constituir um perigo se não encontra meio de se difundir pela atmosfera. Este meio, este veículo, é a onda telúrica ‘transpor¬tadora’, ‘que desempenha na Terra o mesmo papel que a onda hertziana no éter em relação à onda modulada’.

A bússola das enfermidades

Toda casa edificada num lugar onde por uma ou outra razão existe uma ruptura das forças compensadas, é uma casa perigosa para quem vive habitualmente nela, quer dizer, falando propria¬mente, uma casa que mata.
Por outro lado, a experiência nos permite dizer ainda que, segundo a direção da linha de ruptura, os habitantes se verão amea¬çados ou atacados por uma doença mais que por outra. Por exemplo: se a linha de ruptura está orientada na direção oeste-leste, favorecerá mais o desenvolvimento do câncer. Esta especificidade, sem dúvida, não é das características menores deste mistério ecológico. De fato, pode-se dizer que, neste prodigioso concerto de turbulências, cada freqüência tem seu próprio campo privilegiado e preferencial, no que tange às enfermidades.

Os Impactos do Raio

Dentre as numerosas observações e verificações realizadas por um engenheiro eletrônico, André Philippe, no que concerne às “ondas de forma” e à teoria das “forças compensadas”, chamou-me particularmente a atenção a seguinte constatação: uma das propriedades das radiações nocivas do ‘’verde negativo” é a de ionizar a atmosfera, o que quer dizer (singular e notável conseqüência!) que o raio só poderá cair nos lugares onde existam correntes de água subterrâneas, que é onde precisamente se manifesta na superfície a radiação “verde negativo”.
No decurso de seus passeios pelo campo, qualquer um que sinta curiosidade por estas novas leis físicas poderá verificar facil¬mente que, com efeito, todos os impactos do raio - quer se trate de árvores, quer de campos cultivados, postes e rochas - estão localizados em “uma ruptura das forças compensadas”. Só a poderosa atração de um pára-raios próximo é capaz de desviar de seu objetivo natural o fogo celeste.
Portanto, associando o poder das pontas e o da ionização seria possível domesticar o raio, organizar os alvos de seu impacto, torná-Io definitivamente inofensivo. Benjamin Franklin deve revol¬ver-se em sua tumba!

As enfermidades “domiciliares”

Qualquer que seja a origem das ondas nocivas, não é difícil admitir que o homem é particularmente vulnerável às mesmas quando as sofre no ambiente fechado de sua casa. De fato, em sua casa o homem está encerrado, banhado durante longas horas no ambiente perturbador que manifestará sua predisposição congênita a uma determinada enfermidade.
No caso de uma doença microbiana contagiosa, sempre se tentará justificar a casa sob o pretexto de que a contaminação pode ocorrer no exterior. Certo, mas o micróbio que causa o mal não teria podido proliferar vitoriosamente se não encontrasse um organismo preparado para a derrota por um desequilíbrio vibratório de seus centros nervosos. Assim, pois, deve-se responsabilizar as radiações telúricas - sem medo de equívoco - quando se tem a segurança de que atravessam a casa do enfermo.
Mas, quando se trata de doenças psicossomáticas, de um desses transtornos inexplicáveis que não têm etiologia nem evolução, nem sintomas definidos, que nem sequer foram batizados em nenhuma língua, que desalentam os médicos ao mesmo tempo que aumentam suas fortunas - pois lhes proporcionam clientela tão numerosa quão incurável -, então se pode afirmar que de 70 a 100 por cento de tais doenças são motivadas direta e exclusivamente pelo malefício da casa onde vive o afetado.
Estas enfermidades, que me permitirei chamar “domiciliares”, porque provêm do domicílio do doente, só têm uma causa, mesmo quando suas manifestações são abundantes e variadas.
Os médicos costumam começar sempre tentando defini-Ias, para tratá-Ias através do órgão cuja função parecem perturbar. E quando constatam a ineficácia do tratamento, limitam-se a prescrever tranqüilizantes (”São os nervos”) ou tônicos (”Não é nada; só um pequeno esgotamento”), ou mesmo remédios para restabelecer o metabolismo (”Os intercâmbios são falhos”). Naturalmente, tudo em vão: a causa real do mal permanece ignorada e ativa.
Talvez agora se compreenda melhor por que abundam tanto os enfermos que são considerados erroneamente imaginários, gente fatigada, com esgotamento nervoso ou muscular sem razão clínica válida, os insones, os aerófagos, os afetados por tabagismo e que não fumam, os dispépticos sem úlcera, os falsos hipocondríacos, que sofrem realmente doenças que não têm, mesmo que amiúde sejam levados à tumba… Tudo isso, enfim, em quantidade capaz de levar à falência a Previdência Social, que deve reembolsar os gastos médicos ou farmacêuticos dessa multidão de vítimas das doenças “domiciliares”, dessa multidão de enfermos que seriam gente sadia e não custariam nada ao governo se as moradias onde vivem, as fábricas e os escritórios onde trabalham estivessem purifi¬cados das ondas nocivas que os infestam.

Extraído do Livro casas que Matam - Roger de Lafforest

OS “SANTUÁRIOS”

“Quanto menor é a inteligência de um homem, menos mistério tem a existência para ele, pois todas as coisas lhe parecem levar em si mesmas sua explicação.”

Schopenhauer

As radiações telúricas, cujos efeitos sobre os habitantes das casas que impregnam acabamos de constatar, são mensuráveis medi¬ante a utilização de determinados aparelhos de física sensíveis às microvibrações. Assim, pois, fica difícil negar sua existência. São ondas concretas.
Existem outras ondas que com justiça podemos qualificar de abstratas (o que não quer dizer que estejam isentas de reali¬dade): são aquelas que o doutor Leprince descreve e estuda em sua teoria das psiconas: as ondas do pensamento.
Estas ondas abstratas (e sua prova começa a ser apresen¬tada de modo satisfatório pelos espíritos mais críticos) podem ser captadas e concretizadas sob determinadas formas. Podem produzir palavras, figuras, imagens, mensagens, por vezes inclusive sugestões detalhadas que são lançadas ou recebidas sob a forma de transmissão ou leitura do pensamento.
Neste campo realizaram-se algumas experiências, primeiro pelo doutor Leprince e depois pelos irmãos Servranx, de Bruxelas. Os pesquisadores americanos do Instituto Rhine desenvolveram tais trabalhos - mas os resultados obtidos ainda não foram publica¬dos oficialmente. Ao que parece, são acusados de subjetivismo, pois variam segundo as pessoas que realizam as experiências: não são constantes. Mas são e bastam tal como são registradas -, se não para definir, ao menos para demonstrar a realidade das ondas abstratas.

Leiam e arquivem essas informações, pois são extraídas do livro “Casas que Matam” de Roger de Lafforest .
Semana que vem, vou explicar algumas situações citadas.Estou fazendo isso, por receber muitas perguntas sobre o assunto de Geobiologia, uns denominam Feng Shui, mas o efeito é o mesmo. A diferença maior está na maneira de receber a remuneração e também dos envolvidos, cliente e profissional.
Amanhã e sábado, ainda publicarei alguns artigos do livro, a aprtir de Segunda-feira, explico algumas coisas.
Fraterno abraço a todos!
Senhor da Floresta.

DICIONÁRIO MINEIRÊS-PORTUGUÊS

Procêis qui móra nuistadimínas e procêis qui vencá asvêiz:

Ói qui bão sô… procês intendê mió o minêro, uai!

PRESTENÇÃO – é quâno eu tô falano iocê num tá ovíno.

CADIQUÊ ? – assim, tentânu intendê o motivo.

CADÍM – é quãno eu núm quero muito… só um poquím.

RETRATO – foto.

DEU – omez qui ‘di mim’. Ex.: Larga deu, sô!!

SÔ – fim de quarqué frase. Qué exêmpro tamêm? : Cuidadaí, sô!!!

DÓ – omez qui ‘pena’, ‘cumpaxão’ : ‘ai qui dó, gentch…!!’

NIMIM – omez qui ni eu. Exempro: Nòoo, ce vivi garrado nimim, trem!… Larga deu, sô!!…

NÓOO – Num tem nada a vê cum laço pertado, não! omez qui ‘nossa!’ Vem de Nòoosinhora!…

PELEJÂNU- omez qui tentânu: Tô pelejânu quesse diacho né di hoje, qui nó! (agora é nó mez!)

MINERÍM – Nativo duistadiminnss.

UAI – Uai é uai, sô… uai!

ÉMÊZZZ ?! – minerim querêno cunfirmá.

NÉMÊZZZ ?! – minerim querêno sabê si ocê concorda.

ÓIAQUÍ – Minerim tentâno chamá atenção pralguma coizz…

PÃO DI QUÊJU – Iosscêis sabe!… Cumída fundamentar qui disputacomo tutú a preferêca dus minêro

TUTÚ – Mistura de farinha di mandioca (ô di mio) cum fejão massadim. Baum dimais da conta, gentch!!

TREM – Qué dize quarqué coizz qui um minerim quizé! Ex “Já laveius trem!” , Qui trem bão!!

NNN – Gerúndio du minerêis. Ex: ‘Eles tão brincãnnn’, ‘Ce tá ínnn, eu tô vinnn…’

BELZONTCH – Capitár duistado.

PÓ PÔ – umez qui pó colocá.

POQUIM – só um poquim, prá num gastá muito.

JISGIFORA – Cidadi pertín du Ridijanero. Cunfúnde a cabêss do minerim qui si acha qui é carioca.

DEUSDE – desde. Ex: ‘Eu sô magrelín deusde rapazín!’

ISPÍA – nome da popular revista ‘VEJA’.

ARREDA – verbu na form imperativ (danu órdi), paricído cum sái. ‘Arredaí, sô!’

ÍM – diminutivo. Ex: lugarzím, piquininím, vistidím, etc.

DÊNDAPÍA – Dentro da pia.

TRÁDAPÓRTA – Atrás da porta.

BADACÂMA – Debaixo da cama.

PINCOMÉ – Pinga com mel.

ISCODIDÊNTCH – Escova de dente.

PONDIÔNS – Ponto de ônibus.

SAPASSADO – Sábado passado.

VIDIPERFUME – Vídru de perfume.

OIPROCÊVÊ (ou OPCV) – óia procê vê.

TIISSDAÍ – Tira iss daí.

CAZOPÔ – Caxa disopô.

ISTURDIA – Ôtru dia.

PROINÓSTÁÍNU? – pronde nós tâmo ínu?

CÊSSÁ SÊSSE ONS PASNASSAVAS? – ocê sabe se esse ônibs passa na Savassi?

REMÉDA – imita arguêm.

ONCOTÔ – onde que eu tô

PRONCOVÔ – pra onde que eu vô

PRONQUECÊ VAI? ou ONQUECÊ VAI? – pra onde que ocê vai?

CÊ TÁ INO PRA ONDI? – pra qual lugar ocê vai?

VAICATÁCOQUIM – é igual a saipralá sô!

Felicidade a domicílio

Quando se habita uma casa ‘’neutra'’ ou benéfica, ter conheci¬mento disto não oferece muito interesse. O fato de sabê-Io não alterará em absoluto o comportamento de quem a habita. Mas, quando se ocupa uma casa maléfica, é da maior importância estar informado disto com toda a certeza: só assim se terá possibilidade ou de abandoná-la o quanto antes (a pior mudança é sempre melhor que padecer de um fatal infortúnio), ou de saneá-Ia seguindo os procedimentos adequados, relativamente simples na maioria dos casos. Explicar estes procedimentos - alguns dos quais são puramen¬te científicos, ao passo que os demais concernem, em maior ou menor grau, a urna magia empírica - constitui precisamente o princi¬pal objetivo deste estudo. É claro que nosso propósito tropeça numa dificuldade: os procedimentos variam segundo a natureza do malefício. E se por um lado constatar os efeitos está ao alcance de qualquer observador honesto, por outro lado encontrar as causas exige conhecimentos e técnica que não se ensinam em universidade nenhuma. Assim, se se deseja obter resultados úteis, a primeira coisa que se deve fazer é estabelecer um diagnóstico que não seja aproximativo, mas, ao contrário, rigorosamente preciso, com o obje¬tivo de que o remédio adeqüe-se com toda a exatidão ao mal.
De qualquer modo, o mais importante é não adotar com respeito â casa uma atitude cega e passiva. Antes de mais nada, não resignar-se, mas indagar de onde procede o malefício a fim de poder remediá-Io. A primeira preocupação do morador deve ser a de desen¬tranhar o mistério das paredes entre as quais vive, e seu primeiro dever é tomar as conseqüentes precauções e medidas úteis para que a felicidade venha morar com ele.

Extraído do Livro casas que Matam - Roger de Lafforest

A MEMÓRIA DAS PAREDES

Cada objeto pode levar sua história escrita invisivelmente ao seu redor.
(Papus)

Nem que as paredes fossem esponjas! Estão empapadas, impregnadas de todas as manifestações de vida que presenciam, como testemunhos impassíveis na aparência. Nenhum calor humano lhes passa por alto, nenhum ruído, palavra, novidade, caráter, lágrima, suor, odor (seja de cozinha, seja de perfume), murmúrio amoroso ou grito de ódio escapa à sua recordação. Conservam as pegadas de todos os acontecimentos, de todas as cenas e espetáculos que presenciaram.
As alegrias, os sofrimentos, os sentimentos e inclusive os pensamentos humanos criam, no interior de uma casa, um ambiente vibra¬tório composto de inumeráveis microvibrações (tanto de ondas concretas como abstratas) que atravessam a decoração inerte da exis-tência cotidiana, deixando cicatrizes tanto mais profundas quanto mais violento e reiterado tenha sido o impacto.
Esta memória das paredes não se limita só a registrar e conser¬var imagens, impressões… Também é capaz, depois de um estranho processo de incorporação, de restituir as recordações acumuladas sob a forma de radiações que influirão - benéfica ou maleficamente, segundo a matéria prima da recordação - nos subseqüentes habitantes da casa.
É na perspectiva de uma tal acepção que devem ser consi¬deradas expressões do gênero “casa benéfica” ou “casa maléfica”. Uma morada na qual só se tenham produzido acontecimentos felizes exalará eflúvios benéficos que favorecerão a felicidade de seus ocupantes. Pelo contrário, a herança do passado contagiará de infortú-nios o presente, se as paredes recordarem, digamos, “o suicídio de tio Adalberto”, ou “o longo calvário do avô, que morreu de câncer”.
Mas pode haver paredes amnésicas! O que seria sumamente tranqüilizador. Por desgraça, a reverberação do passado sobre o presente, que existe tanto no sentido próprio quanto no figurado, é particularmente visível, virulenta e constante no interior das casas. Há que admiti-lo, e, posto que o sabemos, só nos resta o recurso de utilizar os meios adequados para conseguir que a herança seja inofen-siva. Precisamente a descrição de tais meios é o que nos ocupará nas páginas seguintes.

As paredes cumprem, de certo modo, a função de acumula¬dores das ondas transmitidas através das microvibrações do ambiente. Estes acumuladores realmente insólitos carregam-se e se descarregam mediante oscilações incessantes; são como intercambiadores perpétuos. Ademais, possuem uma particularidade absolutamente extra¬ordinária: uma vez carregados, jamais se esgotam e podem emitir indefinidamente sua energia, sem se esgotar.
Por conseguinte, a irradiação experimentada pelos habitantes, quer benéfica, quer maléfica, marcará definitivamente o habitat. Nem o tempo nem o desgaste conseguirão, daí por diante, apagar esta qualidade.
Quando se trata de um mal, o único modo de acabar com ele seria derrubar a casa por completo, não deixar pedra sobre pedra. (Apesar de tudo, nada garante que cada pedra não tenha memória individual e que seja maléfica por si só e contagiosa). Mas derrubar as paredes para que percam a memória é, de certo modo, como deca¬pitar um homem para que esqueça suas más recordações. Afortuna¬damente, há outros remédios, mais suaves, que podem ser utilizados com proveito, quando o que se pretende conseguir é uma neutrali¬zação temporária.
Mais adiante veremos que classe de aparelhos estão em con¬dições de garantir proteção eficaz contra as ondas nocivas. Para começar, procuraremos esclarecer bem como se desenvolve o proces¬so de impregnação das paredes por parte das ondas ambientais.
Tomemos o exemplo mais característico: o de uma “casa de câncer”, cuja insalubridade não se deve a nenhuma causa geológica, química, eletromagnética, telúrica ou cósmica, quer dizer, a nenhu¬ma causa de origem natural procedente do solo ou do subsolo. Esta casa é sadia quanto a seus alicerces e sua construção em geral. Qual é a origem do mal? A memória das paredes, evidentemente. Suponha¬mos que uma ou várias pessoas atacadas pelo câncer tenham vivido nesta casa ou apartamento: suas paredes estarão impregnadas de ondas nocivas e estas se refletirão indefinidamente sobre todos os habitantes que a ocupem depois da mudança ou morte do enfermo.
Estes comprimentos de onda são de amplitude muito fraca, mas muito fortes em densidade. Se o novo ocupante da casa goza de boa resistência física, o mais provável é que não se veja absoluta¬mente incomodado; mas bastará que as células de seu organismo ¬em conseqüência de uma depressão, fadiga ou simples resfriado ¬tenham perturbado seu equilíbrio vibratório e seu comprimento de onda seja inferior ao das ondas maléficas refratadas pelas paredes, para que o dito ocupante torne-se vulnerável. Neste último caso, sua morfologia sofrerá interferência eletromagnética, que provocará um desequilíbrio oscilatório em sua vida celular. Se a pessoa em questão tem uma predisposição específica, está condenada sem remédio. A casa de câncer terá cobrado nova vítima.

Extraído do Livro casas que Matam - Roger de Lafforest